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第六十七章 傅山：霜满龛红 阅尽沧桑 中[1/3页]

　　第六十七章傅山：霜满龛红阅尽沧桑中

　　傅山对明朝的家国情怀是真挚的，对满清肯定不会有什么好感，所以有人说傅山是以遗民身份入道的，是为了利用道士身份，掩护反清活动，保持明人的气节和操守，至少可以保住一头长发，因为留发不留头嘛。

　　其实傅山入道有很多原因，除了在改朝换代这样的历史洪流面前感到自己的无力和渺小以外，比如前面讲到他父亲久病不起时，最后是去文昌庙里求问仙药才治好病的，从小就对道教产生了崇拜。父亲英年早逝以后，傅山一直渴望自己能有仙术仙药，让老母延年益寿，自己学道不就有能力炼药了嘛。还有，傅山很早就开始反感宋明理学那种灭绝人性的禁欲思想，所以开始研究道教的符箓、典籍，特别喜欢老庄，就算是外出时手里也会带本老子，由老庄进而喜欢道家的思想是必然的。而道家那种超然物外、顺应自然的洒脱显然比死板的理学更具吸引力。

　　当然了，傅山入道避世的思想应该是占着主导作用，为什么这么说呢？请道友们注意1陆44年这个特殊的年份。

　　这一年有四个年号：明崇祯十七年、清顺治元年、大顺永昌元年、大西天命元年，老话讲天无二日，国无二主，崇祯、顺治、李自成和张献忠这四位在这一年都是皇帝，一个老牌皇帝加三个新皇帝，四个政权并存，意味着国家不再完整，人命不如草芥，所以史学家把这一年称为甲申国难年。傅山曾有句诗：“本自才情人，遭际令独立”，可以反映出他面对当时的天灾人祸时的心境。

　　很多人喜欢研究明末这段历史，每个人都有不同的观点，否定明朝，把主要责任推给崇祯的有，为崇祯开解，把责任推给小冰河期的有，把责任推给东林党的有，把责任完全推给李自成的更多，特别是现在有大量的穿越明朝的网络小说，大多都完全否定李自成的农民军。至于满清入关，那是因为你太弱，人家打你反而是正常的了。也许有道友会说，战国、南北朝和五代十国不比明末乱？三国时期也很乱，怎么没有评个国难级别？您不能忽略一个重要的方面，最后是不是汉人掌握了天下。无论如何，明末清初，对于整个汉民族来说的确是国难，在这样的大势下，就算傅山是神仙又能起多大作用，当然他更希望自己能修成神仙，能够打跑满清人吧。

　　接着说这一年，这一年发生了很多大事，这里主要说两件。其一是李自成一月在西安宣布我就是老大了，不久就很兴奋地率领着一帮子兴奋地农民军兄弟们沿着山西一路向北京打过来，就是从傅山家路过的。农历三月十八，李自成打进了北京的外城，第二天崇祯自缢。第二件大事是6月5日多尔衮打进北京，接着9月顺治来到北京，清军开始攻略中原。

　　这两件事分别发生在上半年和下半年，而这一年恰好是傅山进山拜师入道的时间，所以，他是上半年进山的还是下半年进山的，一春一秋进山的目的是完全不同的。

　　有人说傅山是春季入山的，所以推断出他是为了躲避李自成的军

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