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第207章 楚汉相争之亡秦必楚5[3/3页]
,登坛拜将的只有三个半,韩信算是开创了时代,三代前怎么搞,谁也不知道,反正后来怎么搞,都是学的韩信。据说东汉云台第一将邓禹、大明中山王徐达,都享受过这个登坛拜将的待遇,剩下半个,有人说是三国陆逊、有人说是三国诸葛亮,反正没有一统,只能算半个。这么说,凡登坛拜将者得有大气运才能压得住,因为登坛拜将、以君拜臣,福泽浅的,只怕是顶不住。韩信后来这个下场,有老话说“不该受了皇帝二十四拜,君尊臣次反受拜,以臣欺君,损寿八年。”)
据说筑坛拜将之前,从龙诸将樊哙、曹参、周勃、卢绾、灌婴、王陵、殷盖等等,人人皆以为拜的是自己;登坛拜将之后,又有樊哙不服、大闹辕门等等,这都是评书的套路,不过韩信樊哙事,也算是开创了评书中“闹辕门”这一套路的先驱吧。结果樊哙嘛事没有、反倒斩了殷盖?这个就是看人下菜,下马威是一定要给的、杀个鸡来骇猴是必须的,杀个猴就没有必要了...韩信自拜将以后,就一门心思在川中练兵、准备北伐了。一边打发樊哙前去修整栈道,这明修栈道的戏码,那是要演起来的哟。。。(川中蜀道艰难,所以容易自成一体,所谓“天下未乱蜀先乱、天下已定蜀未定”,宋仁宗时尚有人说“烧掉剑阁七百里,蜀中别是一洞天。”所以自古以来,川地割据容易而进取难。从大大小小所有的割据势力看,杀出蜀地雄霸天下的,唯有此一例!这个也从侧面说明了韩信的牛逼!)
刘邦拜了韩信,君臣算是相逢一笑泯恩仇了,据说两人相谈甚欢,还有一个所谓的“汉中对”,这一看就是明显抄袭“隆中对”!自从“隆中对”火了以后,各种各样的对层出不穷,同时期的有鲁肃“榻上对”,后世的有张宾“葛坡对”、王猛“关中对”,这些都罢了,但不能倒过去遭改古人呀,韩信难道还需要学诸葛?韩信对刘邦的感情,其实很复杂,这个傲娇的小公举,根本看不上刘邦那种惫懒的痞子劲。其实不算韩信项羽这俩高一层次的存在,刘邦在当时同时期的人中,还是算比较能打的,到日后,荡平英布、卢绾等叛乱,全是刘邦一个人的能耐。一次刘邦问韩信:“孤将兵几何?”韩信:“十万。”刘邦不解地问:“那你呢?”韩信自豪地说:“多多益善!”刘邦把脸板起来:“那你怎么在我手下?”吓得韩信赶紧找补:“大王不擅将兵,而是擅于将将啊!”这样两个人,很难想象会交心,无非一个把对方当工具人使,另一个则利用对方提供的平台、实现自己的理想。(这就是典故“韩信点兵多多益善”的由来,意思韩信的带兵能力没有上限。这在古代通讯不良的情况下是非常难得的,因为通讯技术、信息处理能力、行动能力等有限,在古代,一支军队的战斗力,与其人数,更不是线性比例关系,经常性上演大会战而人多的一方翻车事件。比如昆阳赤壁、淝水采石,显然参战人数超出自己所能指挥的上限,是个重要原因。所以,这韩信点兵没有上限,就相当恐怖了!到了后来,“韩信点兵”的典故出圈了,成了一道著名的数学题,与“鸡兔同笼”之类享受同等待遇。咱这里就不引申了,只想说一点,韩信为中国古代羸弱的数学事业,也作出了突出贡献。)
19.2.7谬史氏曰
这一段历史分外好看、缤纷异常。各种神级人物粉墨登场,所以我怀疑阮步兵所谓“时无英雄遂使竖子成名”骂的是司马家族时代。楚汉这个时代,能说时无英雄么?并且比起其它演义故事,甑伟的《西汉演义》似乎流传不广,我是偏要好好说一说的。都说《三国演义》是三虚七实,拿它当史书看也问题不大,其实我看《西汉演义》也当得起,比起后世的其它演义,可谓是很严谨了,臆想都在历史的缝隙里,而且也未必不是所谓“历史的真实”,与太史公那支无所不在的笔,可谓是异曲同工之妙了。
第207章 楚汉相争之亡秦必楚5[3/3页]
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