『章节错误，点此报送』

第一百六十章 诸世[3/3页]

　　家，墨家与农家这般，在思想内核上有共通之处且无绝对矛盾点的思想，才有可能兼容并蓄。

　　他到底是怎么做到的？

　　难道要我像他一样，兼蓄百家思想？

　　这样一来岂非要动摇我原本的武道核心，搞不好即便不走火入魔，也要修为大降。

　　但目前而言，也没有第二条路可走，黄承英只能尝试阅读诸子百家的典籍。

　　他为官多年，家中自然有不少他派的书籍，于是每日在竹屋当中看书习武。oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　偶尔也有故友和他派学者前来拜访，坐而论道。

　　若是放下门户之见，黄承英竟然也能从别派学说中看到其治世的长处。

　　而且随着时光流逝，以黄老之学治理天下的弊端也逐渐显现。

　　毕竟天之道损有余而补不足，人之道，却是损不足而补有余。自然难免就会出现富者越富，贫者越贫的迹象。

　　如此，再以黄老之学治理天下，难免就会导致下层百姓生存堪忧，揭竿而起。

　　虽说掌握了大量资源的上层统治者，对底层百姓有着绝对的力量优势。

　　但如今之世已不同往日，九地之下的灵气滋润的是整片大陆。哪怕权贵之家，也绝不可能垄断全部灵脉。

　　他们又不可能像天道那样，强制将洪荒大陆分裂，化为九重天，从空间上彻底隔绝了底层逆袭顶层的可能性。

　　此间凡世，江湖势力并不比朝堂势力弱多少，一旦引起百姓起义，不少根植民间的江湖势力必然揭竿而起，这对世间那些顶级的权贵门阀是巨大威胁。

　　所以，这世间要么由盛转衰，破而后立，要么执行改革，重新分配利益。

　　如此，黄老学说的局限性便显露出来，需要引入诸派入朝，共商对策。

　　如今大汉王朝便以法家为政，君主励精图治，大力改革。

　　因此朝堂之上酷吏横行，为了对付豪族门阀，自是用尽手段，免不了制造冤狱，陷害忠良之事发生。

　　因此朝堂清流也有不少人找上了黄承英，希望他能重领黄老学派出山，与法家一争高下。

第一百六十章 诸世[3/3页]

『加入书签，方便阅读』