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第一百四十九章 延续[3/3页]

　　宗教领袖，推进黄教在他部属各部传教。

　　而索南嘉措则为他上尊号，为“转千金**咱克喇瓦尔第彻辰汗”，承认他为成吉思汗的化身，为全蒙古的大汗。

　　俺答汗也是没有办法才出此计策。

　　打天下容易治天下难，他靠着兵强马壮打下了鞑靼右翼，从一个普通贵族，一跃成为西部鞑靼的可汗。

　　但是他却无法成为草原共主，这些年他已经用尽了力气，却仍然无法完成他的夙愿。

　　草原上自成吉思汗之后，上下形成的共识就是认可黄金家族的统治。

　　哪怕土木堡之时，草原上最为强盛的瓦剌部，仍然不敢自专，也只能扶持鞑靼的脱脱成为名义上的大汗。

　　一直到成吉思汗的十五世孙，率领察哈尔重新崛起，统一了鞑靼，强势打压瓦剌。

　　按照他的祖先成吉思汗的制度，分封同姓血亲子弟，把鞑靼分左右两翼，每翼各三块，三个万户。

　　而察哈尔是大汗亲属万户，其余五个万户都要尊奉察哈尔为共主。俺答所在的土默特部，原本只是鄂尔多斯万户下的一个鄂托克。

　　俺答是有能力的，陆续吞并了右翼三个万户，逼的左翼鞑靼东迁。

　　但是，他仍然只能是俺答汗，而不是草原的大汗。所以为何要接受大明的顺义王，就是为了抬高自己的身份。

　　可惜，身份上的短板，让他还是不能做到。

　　所以他盯上了宗教。

　　他老了，打不动了，就像草原上的狼群，当头狼老去，就要面对其余强壮的狼的挑衅。

　　有时候他真的很羡慕汉人的制度，可以代代传下来。

　　不光是为了他自己，也是为了鞑靼部落，草原每一次权利的交替，都伴随着一场毁灭。

　　他不愿意自己的事业就这么消亡了，他希望他死后，鞑靼能继续辉煌下去。

　　这也是他这些年，没有趁着强盛的军力继续征伐，而是选择埋头治理的原因所在。

　　良好的权利交接制度，才能保证鞑靼不再走上老路。

　　可惜他不是黄金家族，做不到这一点。

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