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第一百二十八章 善恶之花[2/3页]

　　能体会。

　　百年前的宋人体会过，被金人驱赶杀戮，被当作两脚羊吃掉。若没有岳飞、韩世忠、张俊、吴阶的奋起死战，南宋在历史上还有没有都还两说着。oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　而后世里，欧洲列强带给这片土地的灾难更深更甚，不仅是肉体上的折磨，还有精神魂灵的销噬。东亚病夫的名头虽说是倭寇给戴上的，但自鸦片成为国人争相吸食的商品之后，东亚病夫之实就牢牢地绑在国人的身心上。

　　金人之于宋人，是抢掠杀戮；欧洲列强之于国人，是奴役是剥削是控制，是当牛作马，把国人当作了生产机器。【愛↑去△小↓說△網wqu】其侵夺之烈，为祸之深，远超金人侵宋，蒙古灭宋。

　　公输念槐握着笔的手，不仅索索发抖。

　　这是一朵恶之花！

　　其实花并无好恶之分，大自然既然安排你生存下来，给了你一块生息之地，自然就有你生存下去的道理。

　　恶与不恶，还看对谁而言，由谁来分辨善恶。即使本身就是恶的，只要控制得当，恶未尝不能作善事。

　　公输念槐想起一事，某一年春节后，几个东北人回俄罗斯工作，下飞机后被扣了，俄方的说法是这几个人贩毒，这几人当然不承认，据理力争，最后惊动了当地的中国领事馆。

　　领事馆派人一调查，果然不是贩毒的。但确实随身带着“毒品”。这些毒品就是作豆腐的卤水。中国的豆腐有两派，一派是卤水豆腐，一派是石膏豆腐。这几个东北人可能就是卤水豆腐派了。

　　但俄罗斯人不明白，卤水明明是有毒的，怎么能用来作食品的添加剂呢？

　　国人的文化里，对于治病的药，始终有一说法，叫是药三分毒，没毒能杀死作恶的病毒吗？不是有一说法叫以毒攻毒吗？越是恶疾，用药起歹毒，像砒霜，是人都知道毒性很重，但就是这样一种毒药，却是治疗某些恶疾的不二药选。

　　当然药量要适当，控制到恰巧能杀死病毒的程度上，这时的砒霜就是活命治病的良药。若是超量了，就是杀人害命的毒药。

　　看吧，这药量的多少，是控制在用药人的手里，也就是医生的手里。杀人者人也，非砒霜也。

　　不过，也有好心办坏事的情况发生。譬如一名庸医，看不清病情，弄不清药量，轻则治不好病，让病人既破财肉体还要忍受痛苦；重则则是病治好了，病人也跟着蹬腿了。

　　当然也不排除有些良医却默默地干着庸医的活，这里面的道道儿不足向外人道也。治不死人，就是好医生。

　　罂粟是毒吗？在后世人的眼里，当然是毒。以罂粟为原料熬制成的鸦片祸害了中国超过一个世纪，其罪恶罄竹难书。

　　但在南宋这个时空里，甚至再往前，来到它的起源地希腊，在很长一段时间里，它是作为儿童充饥忍受饥饿的良品，也就是当粮食来食用的。传到中国后，在很长一段时间里也是作为药物与观赏植物出现在历史的视野里的。

　　罂粟花与虞美人极其相似，也是极美丽耐看的。

　　罂粟之所以从食物、药物、观赏植物蜕变为毒品，其责在操控

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