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第一百十九章 酒癔[2/3页]

　　路还得走，牛还得你来赶，要是摔了我，牛都饶不了你。”

　　公输念槐一看孟之经倒酒的样子，就知道一坛子酒已经所剩无几了。也不知两人怎么见了酒就跟见到了失散三个月的老情人似的，不折腾个半死，就对不起酒似的。

　　像这黄酒，固然是中国老祖宗的独创，全世界独一份，而且与啤酒和葡萄酒并称三大古酒。当然对这种说法，公输念槐是持怀疑态度的。

　　为何？啤酒与葡萄酒对于后世的人来说，是远比黄酒更熟悉的酒类。而啤酒与葡萄酒都是外来酒，当然这三大最古老酒类的说法，指不定就是后世西方人弄出来的玩意。凡是沾上西方的边儿，公输念槐总要在心里打上无数个问号，连连贯的历史都弄不全的西方，会完整记载啤酒的流传？只要人还没成鬼，就不会相信西方为了争夺话语权，推销文化优越感而搞出来的高大上的玩意。

　　当年苏轼猫在海南岛时，就鼓捣过啤酒。不知东坡先生是因为兴趣广泛，还是感觉制墨比造啤酒更高大上，还是啤酒的口味根本就不适合宋人，反正啤酒在老苏那里是胎死腹中还是夭折在襁褓里，不得而知了。后人只知西湖苏堤和东坡肉，却不知啤酒也曾在老苏手里差点成精。

　　把啤酒与葡萄酒与中国的黄酒并列，说不定就是这种傍黄酒大款而抬升自己的剽窃行为。

　　若不是南宋的软弱，没有最终阻挡住蒙古人的征伐，欧洲人的文化启蒙指不定就永远不会发生。

　　正因为蒙古人把南宋与欧洲从陆路上打通了，南宋的文明以及各种高科技被色目人源源不断地输送到西方去，说不定欧洲人还得在他们的黑暗屋子里逗老鼠玩呢，哪里会有文艺复兴？oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　作为征服者的蒙古人就像飞舞的蜜蜂，把南宋的花粉传播到了欧洲，给欧洲人授了粉，注入了人类历史上最为纯粹高贵的文明基因，唤醒了欧洲人。

　　同样，也是南宋人阻止了蒙古人继续西征的步伐，用自己的国运、民族文化、人民的血肉之躯给欧洲人提供了把改良后的花粉成长为果实的时间。

　　而中华文明在这次人类历史上最为惨烈的文明大毁灭中受害最深，其影响直至八百年后，公输念槐生活的时代也未完全抹平。

　　像蜀锦织艺，随着蒙古人把两千万蜀人屠戮净尽后，也一同湮灭在历史的长河中。蜀锦几乎成了一个历史名词。

　　在十三世纪横跨亚欧两洲的蒙古人的铁蹄下，最终最受益的不是胜利者的征服者---蒙古人，更不是遭受惨重损失的中原大地，反而是缩在角落里瑟瑟发抖的欧洲人。

　　若是铁木真地下有知，他作何感想？苦恨年年压金线，只为他人做嫁衣。而欧洲人却未必领他铁木真的情，更遑论最苦逼的文化基因输出者南宋了。

　　南宋人是最为无辜的的。当然，在弱肉强食的丛林法则下，是没有人同情失败者的，更不会讴歌失败者曾经为这个星球为人类历史所做的贡献。

　　幸而，华夏民族不是历史的行走者，而是历史的创造者，注定了华夏民族薪尽火传的传统，只要星星之火就可以燎原。也让像公输

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