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第一千三百七十八章重绘喀尔喀（二合一）[2/3页]

　　甚是欣慰，道：“好总要面上做的好看才行…世人多重孝道，即便那边只挂着个名，你二弟既在这个位置，该守还是要守，不好叫人抓了错处，要不然坏了名声往后就要越发艰难……………”

　　天估点头应了，便催促母亲早点回房安顿父亲吃食。

　　他自己并没有立时去祠堂而是又转回西厢房。

　　站在恒生床边，看着沉沉入睡的恒生，天估后怕不已。

　　若是昨晚那两个婢子给恒生下的不是春药，而是毒药那恒生早已*透多时……

　　九如院，上房。

　　曹颙放下手中的碗筷吃了两碗鸡汤烩面，身上也暖和了不少。

　　他漱了。，问妻子道：“天估那边，也送了吃的过去了？”

　　初瑜点点头道：“想着他也没用晚饭，就送了两盘饽饽过去他却是不肯用”说到这里，叹了一口气，道：“怕是儿子心里难受…oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　知子莫若母。

　　天估打小被视为家族未来希望，被祖父、父亲相继教导，向来很有长子风范，对待弟弟妹妹也极尽长兄之职。

　　恒生与他相伴长大情分又深了一层。

　　恒生遭遇大劫，即便别人不怪罪天估，他自己怕是也要责怪自己。

　　曹颙皱眉道：“饿两顿，就饿两顿…难道我们照看一个不说还得去宽慰另一个不成？又不是孩子，总要他自己想开了站起来才好……………”

　　初瑜虽心疼长子可也没有婆婆妈妈地去祠堂劝儿子吃饭扎萨克图郡王府，作为寥寥无～的在京蒙古王爷的王府，自然少不得有人关注。

　　十六阿哥出面，发作王府下人，恒生“重病”被曹颙不避嫌地接过去照看，这似乎就已经证明了什么。

　　次日，圆明园，勤政殿。

　　雍正面色铁青，咬牙道：“阻拦公主产子，那个混账东西，他怎么敢？”

　　立场不同，看法自然不同。

　　就像曹颙无法忍受的，是旁人算计恒生的名声与安危：雍正受不了的，就是别人破坏自己的打算。

　　将恒生册封郡王长子，为的是什么？不就是想要个与朝廷亲善的人做喀尔喀未来汗王。

　　安排恒生在京城开府，而不是让他现下就回喀尔喀，也是因想要让下下代汗王也在京城长大，亲善朝廷。

　　那个阴狠的侧福晋，不过是妇人手段，想要为儿子谋夺名分，固然不令人所喜，也不值当生什么气。

　　格埒克延丕勒使人预谋挑拨恒生与三公主夫妻情分，且要阻三公主生子，其用心昭然若揭。

　　再想想，朝廷几十年来抚蒙古的宗女，内蒙古的还好些。毕竟，最早抚内蒙古的公主与宗女，多是蒙古后妃福晋所出，本身就带了蒙古血脉。

　　她们多是有子嗣传下来。

　　等到八旗入关，朝廷与蒙古的关系就变得微妙起来。

　　朝廷既需要拉蒙古人为盟友，一起压制汉人：又要防范蒙古人作乱，抄了自己后路。

　　蒙古人也不再像过去那么安分，他们面上柔顺，背地里也多有思量。

　　朝廷抚蒙古的公主还罢，身份在那里摆着，自己建公主府，无人能挟制：那些郡主、县主等宗女，无身份自己开府的，则鲜少有人能下亲生儿女。

　　即便生下儿女，不是天折，就是因这因丧事继承人资格，就像是肃亲王府的那个残废外甥似的。

　　像宝雅格格那样，抚蒙古后，不仅生了两个儿子，还让长子请封世子，这在宗女中百中无一。

　　不过是因天时地利人和，天时是因宝雅出嫁后，直到今上登基前，圣祖皇帝每年要避暑塞外，巡幸蒙古。

　　地利是宝雅丈夫所在封地，与东北接壤，蒙古人汉化的厉害些，又在御驾巡幸的路线上，行事也多有忌惮。

　　人和则是宝雅格格不像其他宗女似的柔弱，她骑马射箭打猎样样出众，比蒙古贵女还有气势，得到了封地百姓的敬爱。

　　喀尔喀蒙古却是在外蒙，幅员辽阔，最远的地方，距离京城有万里之遥。

　　朝廷想要插手外蒙事务，很是不容易。

　　像雍正这样从恒生着手，要是计划顺利，就相当于朝廷在外蒙插了个钉子，外蒙古不会再是铁板一块。

　　十六阿哥站在一边，见雍正大怒的模样，并不意外不过心里多少有些嘀咕，自己昨儿是不是下手快了？要是先请示御前估摸会更好些。

　　只是他昨儿盛怒之中，难免思量的有些不周全。

　　还好，雍正恼怒是恼怒，并没有责怪十六阿哥自主主张的意思反而沉思了一回，道：“记得从显王府旁支未嫁女中挑个适龄的出来，明年显亲王府格格周年后，赐婚给格埒克延丕勒。”

　　十六阿哥躬身应了，自是晓得雍正此举用意。

　　为了恒生，格埒克延丕勒这个汗王暂时还得留着，可是汗王嫡妃的位置，却不能让蒙古女人占住。

　　蒙古不像关内，蒙古女人的地位比关内女人地位要高。即便以后格埒克延丕勒故去，留下的蒙古汗妃，恒生即便顺到继承汗位也难免束手束脚。

　　只是雍正毕竟是天子一个喀尔喀汗王跑到京城来算计未来的皇家额驸，要是不报复回去，那皇帝也就不是皇帝。

　　只是总不能你下春药，我再下回去？那点小打小闹的有什么意思？

　　雍正眯了眯眼，叫人取了喀尔喀地图目光在扎萨克图旗的位置流连一会儿，招呼十六阿哥上前道：“十六弟，你瞧这个位置如何？”

　　十六阿哥上前看了，雍正所指的正是扎萨克图部与车臣汗部交界之处。

　　早年两个汗王曾因边界之争大动干戈，打了好几次，后来还是哲布尊丹呼图克图活佛出面，请朝廷调停，使得两汗部各退百里。

　　这两汗部中间的这一块，名义上就不归两汗部中的任何一部。而是归属与朝廷，赐给活佛做香火之地。

　　这里是两汗王相争的地方，活佛的驻地又不在此处，不过是挂个虚名。

　　十六阿哥眼睛一亮，道：“中间有河流流过，想来水草肥美，确实是好地方”说到这里，有些不解：“只是当年两个汗王怎么就罢手了？没有争出胜负来？”

　　雍正讥笑道：“不过是一个贪字，他们想着天高皇帝远，有的时候无主之地，比有主之地来的更便宜，说不定一百里就成了二百里。朕虽没到过喀尔喀，可也能想象的到，这块“无主之地。的牧群，定是喀尔喀最密的……&rdq

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