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第四百七十六章 汉律在进步[2/3页]

　　：吾今而后知杀人亲之重。杀人之父，人亦杀其父。”

　　“章南杀人事出有因，因亲报仇乃是符合天道大义的。臣认为章南不仅应该无罪释放，还要对其行为予以表彰。”窦婴恭声道。

　　窦婴好儒，但其并不是腐儒，学的是大复仇主义的公羊学派，加之章南之举符合儒家的孝道，他也是极力为章南开脱。

　　“糊涂！内史与盐铁都尉怎能为章南开脱呢！当初高皇帝入关中，与关中父老约法三章，就有‘杀人者偿命’的规定。此后我大汉建立以后，萧相国便将此条写入律法。”

　　“我大汉律法既然规定了如何处理杀人者，就该如何处理杀人者。今日若是因为孝道之名而宽恕章南无罪，他日就有人敢铤而走险杀人，再以今日之例而开脱。”

　　“陛下明察，律法面前无私情，若章南不死，则天下受弊之。”太学祭酒张恢恭敬道。

　　张恢是当今世上的法家巨子，故而刘襄特意召张恢与一众大臣讨论。

　　法家对于儒家的大复仇主义十分厌恶，认为这样会使得人陷入无休止的血亲复仇中去，从而破坏社会稳定和国家长治久安。

　　商鞅变法后就严禁百姓私斗，有事情找官府，官府来帮你解决问题。

　　但随着秦帝国的灭亡，加之游侠盛行，使得血亲复仇又兴盛了起来。

　　“三公有何看法？”刘襄看向张苍三人沉声问道。

　　“臣以为当判章南无罪，以彰孝道。”申屠嘉恭声道。

　　“陛下，臣以为不许复仇，则伤孝子之心；许复仇，则人将倚法专杀，无以禁止。”

　　“对于章南杀人案件既不能将其定为普通的杀人案件，也不能将其定为孝道的典范。”

　　“杀人者偿命是高皇帝定下来的规定，乃是因当时秦二世昏庸无道致使天下混乱，高皇帝为恢复关中秩序方所规定。”

　　“在高皇帝开国以后，对于太上皇依旧十分恭敬，并提倡我大汉以孝治天下，方有了我大汉多孝子的现象。”

　　“故而臣以为章南可免除死刑，改为囚禁。如此既能维护律威严，又能彰显我大汉对于孝道的弘扬。”许文恭声说道。

　　“左丞相言之有理，右丞相如何看待？”刘襄点了点头问向没有说话的张苍。

　　“陛下恕罪，老臣近来身体疲倦，时常瞌睡。故而老臣没有见解。”张苍恭声道。

　　刘襄近来对张苍的打压和疏远

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