『章节错误，点此报送』

二零零 别对我说谎[2/3页]

　　卫来报，说卫汀已经找到了先零羌的宅院，此时守墓人已经把宅院团团围住，曹彰听到这个消息之后立即让侍卫备马车，他准备亲自和这些商人说明情况。

　　此时是雨季，前一刻骄阳当空，下一刻可能就是倾盆大雨，所以曹彰才会选择乘坐马车，不一会马车已经在县府门口相侯，曹彰变出门上了马车，着侍卫朝卫汀告之的地方驶去。

　　大约行了一盏茶时分后马车停下，侍卫对曹彰说道：“禀报大人，已经到地方了。”

　　曹彰闻言“嗯”了一声走下马车，发现自己置身在一个巷子里，面前是一个不大不小的宅院，看这过莫应该是九个院落的九宫布局宅院，此时已经被守墓人团团为主，站在门口的正是卫汀和卫臻这对族兄弟。

　　两人看见曹彰立即上前行礼，曹彰说道：“不必多礼，人是否在院落中？”

　　卫汀答道：“正是，我们查看过他们的货物，发现他们的货物都不太值钱，但是却有大批的素绢，而且好些素绢上记录有平阳各县亭的富庶程度以及盛产何物的具体情况，这等手法正是先零羌支持的商队所用的惯用手法。”じ☆veWWω.ЫＫメＳ.иＥｔ✾ ั

　　卫臻接着补充道：“这群人全是羌人，就算长相是汉人模样其实也是在羌族长大，因为他们绑缚马缰的手法都是羌人惯用手法，而且确实是先零羌手法！”

　　曹彰奇道：“怎么绑缚马缰还有不同的手法吗？”曹彰生于中原，人人绑缚马缰的手法都是一样的，所以他才有此问。

　　卫臻答道：“游牧民族绑缚马缰的手法都会有一些差别，因为游牧民族居住在帐篷里，他们的帐篷都是用木杆插于地中，然后绑缚兽皮和麻布所制的帐篷在其上而制，草原和大漠的绿洲都是狂风肆虐，为了防止狂风吹走帐篷，所以绑缚的异常结实，每个民族的绑缚手法都有轻微的差别，习惯使然，就导致了他们绑缚马缰的手法有所差别。”

　　曹彰点头道：“原来如此！”心中对卫臻又多了几分赞许，看来这位当年的逃兵现在已经成为了一个不可多得将才，不但有两千守墓人，

二零零 别对我说谎[2/3页]

『加入书签，方便阅读』