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第1374章 农家草木皆兵(大改)[1/3页]

　　名家一上来，就给人耳目一新的感觉。

　　也不知道早年的名家就是这个做派，还是他们那些人总是面临死亡的威胁，不得不做出一些行为模式上的修正。

　　也就是说，他们那些做法，让曾国藩看着，非常的离经叛道。

　　不仅仅是不符合孔孟之道，而且也不符合其它比较严谨的流派。

　　因为他们打出来很多牌子，牌子上还都写着子。

　　麦柯一看就知道，那些写着字的牌子很像后世的标语牌。

　　上面的字数少则三五个，多则三五百。

　　“名可名，非常名！名家洞察定其名！”

　　嗯这个标语牌上的前六字，是从道德经上来的！难道名家和道家的联系源远流长？

　　“无名天地之始，名家定名天地知。”

　　看来，没错了！

　　“有名万物之母，名家一出万物殊。”

　　这也是道德经上的，肯定是道家的渊源。

　　“名与身孰亲？二者相连不可分！”

　　嗯，等等，这个的来源何处？

　　也是道德经！

　　“自古及今，其名不去，以阅众甫。”

　　这个什么意思

　　其是谁？

　　麦柯搜索了一下自己的存储器，现这句也是来自道德经。

　　在看看上下文，这个其，说的就是道！

　　意思呢，大概就是道的大名，一直都在那里居高临下，俯瞰众生，一览群山小。

　　“道常无名。”

　　大道经常的状态是名声不显，不是没有名字。

　　这个不用查，麦柯也是知道出于道德经。

　　“大象无形。道隐无名。”

　　这个是道的描述了，极言因为道的大，反倒看不到它的形状，不知道它的名字，也就不知道有道这样的东西存在。

　　“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”

　　这个也是来自道德经，可以看作老子的强大气魄。

　　老子的意思是什么呢？

　　他在说，如果让道如同其它东西一样活跃起来，展现它的能量和作为，整个世界就都装不下它了。

　　为了不让它抹杀其它一切，老子就用一中最质朴的无名状态来把他镇住。

　　要说老子的气魄之大，古今中外一时无两。

　　“无名之朴，夫亦将无欲。”

　　老子继续以高屋建瓴的姿势表达自己的牛逼，说他这个无名之朴一招过去，那个被他镇压的道，就成了无欲无求的存在，从而世界清

第1374章 农家草木皆兵(大改)[1/3页]

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