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第一百零九章[2/3页]

　　他客人随后进入舞池一起跳舞

　　19:00重新入座等待主食

　　19:30上甜点的同时，继续舞会

　　20:00新娘抛花束

　　20:10新人在客人们间穿梭为他们的光临表示感谢，提供咖啡及各种餐后饮品

　　20:30新郎新娘一起切蛋糕

　　不过这些并不难办，莱利可以轻巧的解决这些事情，甚至还可以重置一下时间来办一遍中式婚礼。

　　相对于西方来说，中式的婚礼就要复杂很多很多。

　　婚姻六礼

　　唐制婚服

　　中国的婚礼可分为三个阶段：

　　婚前礼，即“订婚”

　　正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思

　　婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

　　据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。故曰昏礼者，礼之本也。”

　　而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

　　汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

　　唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。

　　三书六礼

　　三书

　　三书即聘书、礼书和迎亲书：

　　聘书聘书是订婚用的书，于“纳吉”(过文定)时男家交给女家。

　　礼书礼书是“纳征”(过大礼)时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。

　　迎亲书顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。

　　六礼

　　纳采又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”，仅“用雁”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。

　　唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品：

　　礼品象征

　　汉服婚礼现场

　　元纁、羊元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不党雁：雁则随阳

　　清酒：清酒降福

　　白酒：白酒欢之由

　　粳米：粳米养食

　　稷米：稷米粢盛

　　蒲：蒲众多，性柔

　　苇：苇柔之久

　　卷柏：卷柏屈卷附生

　　嘉禾：嘉禾须禄

　　缕缝衣：长命缕缝衣，延寿胶能合异类

　　漆：漆内外光好

　　五色丝：五色丝章采屈伸不穷

　　合欢铃：合欢铃音声和谐

　　九子墨：九子墨长生子孙

　　金钱：金钱和明不止

　　禄得、香草：禄得香草为吉祥

　　凤凰：凤凰雌雄伉合

　　舍利兽：舍利兽廉而谦

　　鸳鸯：鸳鸯飞止须四鸣相和

　　受福兽：受福兽体恭而心慈

　　鱼：鱼处渊无射

　　鹿：鹿者禄也

　　乌：鸟知反哺，孝于夫母

　　九子妇：九子妇有四得

　　阳燧：阳燧成名安身

　　又丹：又丹为王色之荣，青为色首，东方始

　　问名：问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家

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