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460 海卫国解惑[3/3页]

　　水的源泉直接拿来饮用。

　　其中包括投胎、转世，都是比较好的办法。

　　当然，也有一部分是因长期无法得到众生的“信仰信念尊敬”之力，而不得不选择入世修持的。

　　而麦兜说错的地方，就是这“信仰信念尊敬”之力的提供者，并不仅仅是人类，而是指一切有七情灵性的花草树木，飞禽走兽。oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　这就是为什么有一些古树走兽，也能通过修持得道的缘故。

　　它们和由人修持而成的仙人、菩萨这些一模一样，并没有什么区别，可是却被世人叫做妖精鬼怪之类。

　　其实呢，归大道者,不问缘起。

　　众仙人、菩萨转世之时，都会选择一有灵体作为依附。

　　这一有灵体可以是人，也可是其它生灵。

　　但有灵体自身的条件和环境也会影响到修行的效果，而作为可以读书、学习，生理上又占优势的人来说，肯定是最好的选择，后人便以此为基由，引申出多少飞禽走兽及花草树木为修得人形成付出各种努力，还遭遇什么天劫之类的故事。”

　　海川和麦兜对视一眼，开口道：“别的不说，至少你说的这个‘归大道者,不问缘起’很有道理，我非常赞同。”

　　麦兜也点头道：“说的不错，归大道者,不问缘起。”

　　海卫国笑了笑，瘫在分身的身上继续开口说道：

　　“我们往往说死了就是丢了性命。

　　人，有性命。

　　性者，质也。

　　想要转世的修行者，绝大多数都会选择转世为人这一比较好的“质”的条件，在命上也愿有所选择，以求利于自身。

　　所以在投胎之时，大多因阴阳化合，五行生、克、泄、耗、助之间的变化，选择最合适的时机而入世。

　　而他们在选择入世时机的时候，为了防止自己在入世后被其它灵物提前发现而有意阻碍修为，一般都会花费一番功夫来伪装自己。

　　所以有真本事的算命先生一眼便看出此人是什么来头什么跟脚，一般都是因为这个转世之人大多都是修为不够的灵物。

　　修为越高，入世后越难被其他生灵看出真身，通常都是泯于世人而不知，除非碰上高修为的生灵，方可识出其间因缘。”

　　他看了一眼还在继续吃水果的黎甲叹道：“不过这修为个高低，其实也是相对的，是一个比较的结果而已。”

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