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第二百六十章[2/3页]
,赚取差价。
他们用蜂蜜、糖、水果、柔软的布料,换了青龙部落的陶器和肉干,谢晖则是用肉干换了他们大量的谷物。
然后谢晖又教了青龙部落的人奢侈的蜂蜜烤肉和榨果汁,还有用谷物酿酒,以及裁布缝衣,给衣服上色。
酒在游商那里价值很高,能换很多水果和蜂蜜、布料。但酿酒要谷物,青龙部落的人不想换谷物这种能自产的东西,于是向周边开垦更多田地,然后又需要更多人。
终于有一天,一个娶了游人女子的高阶战士喝高了,提问:“为何我们不去抢其他部落的人?”
巫没有反对,他已经发现,青龙部落越强盛,部落的火种力量越强,部落的神明越强。
首领没反对,他也觉得缺人用了。
于是,青龙部落开始像周边部落侵略扩张。
谢晖观察到,在青龙部落将另一个部落的火种给熄灭之后,火种里的某种力量,飘到了青龙部落的火种里,而小青龙会凝实几分。
青龙部落有了“奴隶”。
田地和奴隶渐渐也从部落公有变成家庭私有。
部落人不在满足能保证基本住所的小房子,开始建起更高更大的砖瓦房,也不想再一起此房用餐,开始在自家小房子里榨果汁、烤肉、喝酒。じ☆veWWω.ЫKメS.иEt✾ ั
首领和巫也管不住那么多的人口,开始立更多的管事。
部落里的派系之分更加明显,矛盾也更加多。
没有奴隶的家庭想对外扩张抓捕奴隶,有奴隶的家庭老神在在,安心享受。奴隶的孩子归属也吵,奴隶也因为待遇问题而抗议……
巫终于老死换人,新上位的巫支持一个派系,而另一个派系推出另一个巫……
小青龙变成了大青龙,但思想还稚嫩,不明白两个巫意味着什么,只觉得两个巫都很好,自己又多了个传声筒,表示同意。
后面又出现了第三个巫,第四个巫……祭祀的篝火也变成了两个、三个……
最后,终于火种也分了塘。
不过这对青龙没影响,只要火种还在,就能给祂传递力量,祂也继续回馈祂的信徒。
最后,首领竞争也开始出现恶意竞争,一位狩猎队队长被弄死,青龙不许坏人当首领,但两位巫假传神意。
终于,青龙部落一分为二,出现了两位首领,青龙愤怒地不给予两位巫任何神意,但那两位巫凭着医术和石灰粉、磷粉、酿酒、烧陶技术,自己再装神弄鬼一下,地位不变。
而青龙又不想拒绝那边青龙部落的信仰,于是也妥协。
——青龙也有了自己的情绪和私心。
在此期间,谢晖也一直住在部落里,因为他容颜不老,力量强大,年轻依旧,青龙部落不少人都对他感到好奇,不少派系也想要招揽他。
但谢晖对这些威逼利诱一概不理,坚持当一个局外人。白狼和最早的巫死了以后,谢晖的聊天对象,就成了青龙,还经常跟青龙一起捕猎并给青龙喂东西吃——
对,青龙已经有了实体,像正常生物一样,开始进食,也会交配——部落祈祷里就有包括多子多福,繁衍生息的,接收有这样的愿力,青龙自然也有繁衍生息的能力。
好在等阶差距太大,青龙也有生殖隔离,大多动物都帮不了他生孩子。
而因为青龙部落开始侵略扩张,祈祷声里有了侵略性,青龙也开始有了凶性。
他开始四处跑,或是跑到深山老林里,或是潜入海里,找巨兽打架,发现巨兽没意思,不经打,又去找图腾灵体打架,打死对方后吞噬对方,并接受对方部落的火种信仰。
而那个部落的图腾,也自发地变成了青龙。整个大陆东部,全部都是青龙的地盘。
而天地间也开始有了灵气——
是青龙直接对着东部地区挥洒下来的对信徒的反馈。
祂强得不再需要人类的信仰,所以干脆一次性付款,把灵力播撒到空间,另外南西北的朱雀、白虎、玄武也是如此。这些神兽开始繁衍,传播自己的血脉。
青龙的后代就是典型的龙九子,龙九子也四处繁衍,鲛人就是末子鸱吻和人类交配的产物。
因为有了灵气,谢晖能用法术和灵力,直接飞离青龙部落,暗中观察。
青龙这种图腾灵体都是依靠人族信仰诞生,所以并没有侵略人族的意思,但后代,只继承了凶性的部分后代,会吃人,于是跟人类斗争。
另外,天地间资源有限,食物有限,土地有限,这些有着超凡力量的兽又特别能吃,而天地间的灵气又很充盈,
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