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第一百零七章 面具[2/3页]

　　的守卫也死了，在那期间，一定发生了什么。”

　　“找，这里肯定有东西。”

　　“东西应该在那。”我讲话的同时，汉生已经将手电指向蛇人像下面一处凸起的石台，台子上摆放着什么东西。

　　我们过去，看到一个很粗糙的石台，上面有一个被打摸过的石头架子，架子上挂着三张截然不同的面具。

　　我们对视一眼，显然这个面具就是赵三水口中,我爹所佩戴的面具，但问题出现了，这里怎么有三张。

　　三张面具风格迥异，左边那张能看出是个人脸，只不过头上的配饰雕刻的十分繁琐，但线条柔美流畅，还保留着鲜活的色彩，我没细研究，但看起来应该是某种木料。

　　中间是一张深绿色的凶神面孔，头上长角，嘴吐獠牙，暴珠竖眉，有点类似于钟馗或是魁星。

　　右边的那一张面具，造型慈眉善眼，却不是人脸，有点像西游记里的龙王。并且这张面具上有一个明显的特征，三眼，在它的额头上，还有一枚竖眼。じ☆veWWω.ЫＫメＳ.иＥｔ✾ ั

　　而且这张面具并不是完整的，有一条裂缝从面具中间到左下角，几乎崩开。

　　大头伸手想去拿，又有点犹豫，看看我们，小心问道：“傩？”

　　我“嗯”了一声，算是承认，摘下面具是人，带上面具是神。

　　很明显，这三张面具代表着三种“神”，当然这种神和我们理解中的神祇还不太一样，傩起源于商，盛行于周，那时候有三大祭司，分别是腊祭，也称“八腊”，俗称天祭，祭典神农氏，保佑农事风调雨顺。

　　再一就是雩祭，早些年南方某些地方还有这种习俗，也称“打旱魃”，俗称地祭。

　　最后一种就是傩祭，俗称人祭，也是三大祭祀中影响最大，最为神秘的祭祀活动。

　　那时候人祭，也就是傩，就需要带上象征着神灵仆人的面具，与之沟通。

　　商周时期的神，和现在的慈眉善目刚仙风道骨的正派形象出入很大，那时候只要有法力都可

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