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第三百二十七章 荒诞的一幕悲喜剧[3/3页]

　　留下来断后的忍者，他们的选择才是不正常的！

　　为了木叶忍村选择牺牲自己，留下希望，难道是一种错误的选择吗？

　　这话你只管拿出去问别人，基本上都会回答你，他们的选择是伟大的，他们用自己的牺牲为木叶忍村留下了未来的希望！

　　这样说来，木叶忍村留下来断后的忍者所做出来的选择也没有错呀！

　　既然如此，那么联军忍者所做出来的正常选择和木叶忍村选择断后的忍者所做出来的自我牺牲的选择究竟哪一方是正确的？

　　答案是他们双方都没有错！

　　更加准确的说法应该是他们双方站在自身的立场上做出的选择都没有错！

　　老话说屁股决定脑袋！

　　你自身所处的阵营和立场很大程度上就会决定你做出的选择！oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　这其实是一个并不复杂的社会哲学问题！

　　重点在于你自身的立场，你属于哪一个阵营？你自身是什么立场？就等于是你社会结构的基础！

　　在你的这个基础上向上发展，自然就会得出你的选择！

　　如果你做出的选择不符合这种发展，那么就代表你在某些地方肯定出现了某些问题！

　　简单来说，如果你的身上有这种倾向，那么在社会上你要么表现的不合群要么就容易出现人们常说的两面派现象！

　　这是人类社会本身的群体性决定的！

　　木叶忍村留下来负责断后的忍者真的就不怕死吗？

　　别看他们上了年纪有很多人身上还有残疾，可是他们真的就愿意去死吗？

　　其实重点不在于他们是否愿意！

　　当木叶忍村以现任的第五代火影纲手为代表的木叶忍村的高层做出选择的时候，作为生活在木叶忍村底层的他们，除了接受命令，还有其他的选择吗？

　　实际上这个答案是大家都心知肚明的！

　　上了年纪，身体又有残疾，生活在木叶忍村就算不是最底层，也接近底层的他们，面对木叶忍村最高层统一决定后下达的命令根本就没有自主作出选择的机会！

　　真以为所谓的火之意志有那么好的洗脑效果吗？

　　木叶忍村多年的火之意志的教育结果实际上代表了从上向下推行的一种普世价值！

　　从道理上来说，火之意志所代表的普世价值并不能说是错误的！

　　但是道理是道理，实际是实际！真到实际生活当中具体情况就得具体分析！

　　任何看起来正确的道理到实际生活当中都是如此！

　　因为我们生活的世界对于我们来说是真实的！

　　而真实的世界往往是复杂的！

　　我们看到鸟在天上飞，但世界从来没有规定鸟必须在天上飞！

　　现代生物学知识告诉我们，有的鸟类是不具备飞行能力的！

　　现在生活当中，我们能够接触到的信息会告诉我们，金融是资本掠夺我们的手段！

　　可是在有史可查的近代历史记录当中，早期在欧洲发展起来的资本主义资可不会选择金融这种温和的手段进行掠夺！

　　英国资本家的工厂当中大量使用童工！因为童工便宜，而且利于管理！

　　是不是很有意思？

第三百二十七章 荒诞的一幕悲喜剧[3/3页]

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