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第三百二十二章 李云龙迷惑的问题[2/3页]

　　李云龙也不由得为之感慨！

　　李云龙感慨的不是这些奔赴死亡的忍者，而是控制这些忍者束缚他们的心灵的属于群体的力量！

　　李云龙选择的是个体进化道路，从来都把自己的小命看的很是重耍！

　　如果有人想要让自己去死，那么不管是谁也不管是因为什么原因，李云龙都要挣扎一下！

　　打得过的话自然是不肯去死！打不过的话，李云龙就会想办法逃跑，实在跑不掉十有八九也会选择反咬一口！

　　因为对于李云龙来说所谓个体进化的顶点就是得‘道’！

　　得‘道’之前如果自己的小命没了，那就是身死道消，一生苦功尽付东流！

　　所以对于李云龙来说自己的小命儿是很重要的，不管谁来，说的再好听也是白搭！

　　相对而言，李云龙能够一定程度的理解群体进化当中部分个体选择自我牺牲的理由！

　　但是李云龙的理解也只是一部分，所谓生死之间有大恐怖！

　　像是木叶忍村现在这样将数以千计，原本已经退休的忍者重新招集起来，然后在短时间内就让他们至少在明面上心甘情愿的去送死！

　　这种玩法，在李云龙看来简直就是明目张胆的扭曲人的意志！

　　尤其让李云龙难以接受的是好像人越多，这种扭曲和混乱的操作就越容易成功！

　　李云龙知道有一个词叫做群体效应！

　　李云龙还知道在西方心理学，尤其是社会心理学分支上面有一种理论，认为人类个体是混沌而难以计算的。

　　但是当足够多数量的人类个体组成一个社会群体的时候，将整个群体视为一个整体再进行计算的时候就会发现非常明显的逻辑性！

　　为什么李云龙会觉得难以接受呢？

　　因为在古代道家关于测算的理论发展的相当成熟，其中有一支就名为‘数术’也称为‘术算’或者‘算法’！

　　其实说的都是一个意思，简单来说就是通过计算的方法来得到正确的答案！

　　请注意在这里所说的计算和现代数学所指的计算并不是完全相同的概念！

　　这种计算方法一般分为三大类：六壬，奇门，太乙！

　　这三大类只是统称具体计算的时候要看各人所属的道统和学习的道法。

　　其中‘六壬’也称庶人卦，什么婚丧嫁娶，盖房搬家，出门访友，家里丢钱……之类的等等计算都归类在其中。

　　特点是计算小事非常灵验，缺点是碰到大事就抓瞎了，或者需要计算的时间跨度太长也会造成出错的可能性暴涨！

　　‘奇门’主要计算的是军国大事，什么行军打仗排兵布阵，妖孽祸国动摇国本……之类的等等计算都归类在其中。

　　特点是观一军一国之气运，往往能够料事在先，缺点是抓大放小，很多细节部分往往难以计算清楚！

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