『章节错误，点此报送』

第三百二十章 纲手将要背负的污名[3/3页]

　　些忍者聚在一起，才能说自己是木叶忍村的忍者。

　　选择撤退不过是好听点的说法，说白了就是打不过选择逃跑！

　　不管跑出去多少人，大家肯定是要分开的！

　　分开之后，其他三大忍者村是不可能放过木叶忍村这些逃出来的忍者的！

　　除非他们肯投诚到其他三大忍者村手下，否则的话三大忍者村一定会追杀他们的！

　　纲手所说的木叶忍村的未来，更多的只像是一个梦想，而且是那种非常脆弱的难以持久的梦想！

　　这种大家都清楚的事情身为智囊和参谋的奈良鹿久怎么可能不清楚？

　　可是即使这一切心里都清楚，奈良鹿久又能对纲手说什么？

　　难道说奈良鹿久自己陪着纲手一块死战不退？

　　身为忍者，哪怕主要工作是当智囊和参谋，奈良鹿久也从来不缺乏战斗的力量和勇气！

　　只不过奈良鹿久不能够思考得这样简单！

　　老话讲仗义每多屠狗辈，负心多是读书人！oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　为什么呢？

　　因为生活在社会底层的人拥有的东西少，能够做的选择也少，甚至仅仅为了生存就需要竭尽所能，很多时候还需要其他人的帮助，才有可能生存下去！

　　在这种情况下，底层生活的人们之间往往会结下深厚的情谊！

　　更重要的是对他们当中的一部分人来说，仅仅活下去本身就是一种痛苦的煎熬！

　　反正除了自己这条命之外再无其他！

　　那么为了理想和情义豁尽所有去搏一把，又有何不可？

　　所以生活在社会底层的人们之中，容易出侠义之士，他们也渴望能够出现侠义之士来帮助自己！

　　反过来读书人当中很少有家里穷的叮当响的，要是家中连薄产都没有，又怎么可能出得了读书人？

　　实际上，绝大多数读书人都是社会当中中上阶层的人！

　　就算他的家庭本身处在社会较低的阶层，出了一个成功的读书人之后也有很大的机会，在这一代提升自己和自己的家庭所处的社会地位。

　　社会地位有了，自己手里又有了钱，有房子，有车子，有老婆，有孩子，都有这么多东西了，还可能缺少选择吗？

　　有了这么多东西，有了这么多选择，又有几个人肯为素不相识的生活在社会底层的陌生人抛弃一切呢？

　　真正的理想主义者终究只是少数！所谓的革命者想要诞生更对周围的大环境有严格的要求！

　　奈良鹿久这样的聪明人在思考的时候会计算方方面面的问题，最后得出的结论只可能趋近于理性，而非感性！

　　奈良鹿久要是不管不顾的战死之后，他的妻子孩子怎么办？

　　奈良家族，猪鹿蝶三家族怎么办？

　　缺少了奈良鹿久这个智囊参谋之后，面对三大忍村的追杀，面对忍界数不清的贪婪的饿狼们的恶意，他们真的能够支撑下来吗？

　　所以奈良鹿久根本没得选，他只能够接受纲手作为木叶忍村第五代火影最后的善意。

　　弄到最后，奈良鹿久能够对纲手说什么？难道还要祝愿纲手武运昌隆吗？

第三百二十章 纲手将要背负的污名[3/3页]

『加入书签，方便阅读』