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拾贰 无神者之可怜与信真神者之福乐[2/3页]
要再受魔鬼的欺骗罢!总有一天你要离世!总有一天你要见神!朋友们,那时如何办呢?阿摩司书四章十二节说,
你当豫备迎见你的神。在马路上遇见很多的人,你不看他,你不理他,都不要紧。但你遇见一人是你债主,你欠他钱,他要问你讨债,你与他就不能没有关系了。你在路上如果遇见你的父亲,就不能不睬他了。宇宙之中有一位神,祂是创造你的,管理你的,看顾你的,一天祂要与你算账。今天你不理祂,你不信祂,似乎与祂无关。但有一天,你要见祂。这个基本问题若不解决,你这人生就像一只小船在海洋中没有掌舵的人一样,一定要倾覆。你不解决这问题,就没有盼望。圣经上说,没有神就没有指望!活着没有盼望,过日子就无味道。你若没有神,在世时候劳碌,悲惨,苦闷,没有平安,将来见神的面,那时如何向祂交账呢?
拾参请看神的心
动物都有天赋爱的本能,叫我们领悟这是从神慈爱的本性反映出来的。例如:古人劝孝,每用羊跪乳,鸟反哺以为隐喻。论兄弟亲情,则称誉鸿雁;论夫妻敦睦,则引述鸳鸯;论父母爱子,则曰老牛舐犊。母鸡遇敌时,则身障雏鸡;幼鲸被害,母鲸则尾随不舍。
台北李君家中养了一对鹅,性情温和,全身雪白,美丽可爱。两鹅整天双出双归,相依为命。有时把牠们放到很远的地方,也会自动回来,所以主人特别疼爱,几次佳节都不忍宰杀。一天,李的三岁小孩生了病,就诊于一位中医师,那位中医师开了一张药方,需一只公鹅头,配药熬煎。李家夫妇为了要医治爱子的病,便杀了那只公鹅。当李君捕杀公鹅时,母鹅大叫,嚷吵不休;后来竟发现母鹅死在厨房外面,公鹅所留下一堆染有血迹的羽毛里。原来母鹅看见公鹅的毛和血,知同伴己被杀死,痛不欲生,就伸长脖子,把头向地乱摔,直至眼眶出血,头部创伤,歪着头死在地上。
专门研究野兽生活的生物学家萨古勒,在阴森森的松林里发现一只灰色的鸟,已经老迈,喙的下部几乎完全破碎,以致无力拾取食物,站在树枝上。随后飞来另一只鸟,口中含着食物,跳到第一只鸟的身旁,老鸟饥饿的高举牠的嘴,第二只鸟小心翼翼的将食物投进牠的咽喉。
有人将食物给一只黑猩猩吃,但他旁边笼子里的猿猴却不得吃,那黑猩猩便从铁条缝里将食物分一部分给猿猴们吃。有一只猿猴手指破裂了,走到另外一只猿猴面前,那只猿猴就慎重其事的为其治疗,就像是人类的医师一样。
袋鼠在动物中可算是母爱最浓厚的一种,爱护幼鼠,无微不至。小鼠遇到敌人,便立刻逃入牠妈妈的腹袋中,母鼠就带着小鼠迅速飞驰,万一逃不掉,牠就把小鼠藏在隐处,然后再和敌人决斗。
神对我们的爱也是如此。祂曾藉先知以赛亚说,妇人岂能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。(赛四九15。)又藉先知杰里迈亚说,人若休妻,妻离他而去,作了别人的妻,前夫岂能再收回她来?…但你和许多亲爱的行邪淫,还可以归向我。(耶三1。)你看神是如何的爱我们!我们是神的杰作,是照祂自己的形像造的,目的是要我们像祂,得着祂永远的生命,代表祂管理全地,并彰显祂的荣耀。可是,我们世人拣选罪恶,甘心与魔鬼联合,不虔不义,与神为敌,亏缺了祂的荣耀。虽然如此,神爱我们的心始终不变,千方百计要挽回你我离去的心。
朋友,你是否拣选罪恶远离天父呢?请问:你终日所思想的是罪恶呢?还是神呢?你敢把今天脑中所想的一切事,说给我们听听么?你肯把过去的私生活,用电影放出来么?你能说你从未说过谎话么?从未打过人,骂过人么?你见了妇女未曾动过淫念么?你从未拿过别人的东西么?你从未恨过人么?非礼勿视,我们已经视了;非礼勿言,我们已经说了;非礼勿听,我们已经听了;非礼勿动,我们已经动了。我们终日思想、行动、言语,无一不是违反神的公义法则。祂公义的审判,岂不是要临到我们么?
这便怎么是好呢?请你不要害怕,神自己说祂爱我们,甚至牺牲祂独生的儿子耶稣,当作我们的赎罪祭,背负我们的罪孽,替我们钉死在十字架上。祂已经受了我们应受的刑罚,替我们死了。我们只要接受祂替死之事实,就不致受刑罚,下火湖,反而能得永远的生命。这就是我们所传的福音!当主耶稣尚未作成救恩之先,神虽极爱世人,但因世人有罪,不能亲近,也不能叫世人亲近祂自己。现在祂的儿子代替罪人受刑死了,满足了神公义的要求,神人中间的关系从此改变了。基督的死不是改变神的心,因为神从来就是爱世人的。现在神因为审判了主耶稣,所以祂能接受世人,毫无阻碍,不至不义。
从前有一法官,极爱他的儿子,父子极其亲近。一天这位儿子盗窃公款潜逃,警方登报通缉。父亲虽然爱他,父子关系仍在,但现在儿子犯罪,父亲以法官身分,必须执法缉拿,将他审判定罪,与对待别的犯人一样。就这父亲而言,爱义无法两全。但神之于我们,因耶稣的救赎,爱和义的要求,都得了满足。这就是为甚么,你我必须信耶稣,接受祂的救赎。
我们世人都犯了罪,顶撞神,得罪人,应当受审判,被定罪,永远沉沦。但是神爱我们,赐下祂的独生儿子耶稣,代替人死在十字架上,还清了我们的罪债;祂的血洗净我们一切的不义。现在和平已经成就,神已能接受罪人,只看人肯不肯接受这和平,而定规他的得救或沉沦。
有一次,一阵大雨,洪水竟把铁路上的铁桥冲坏了。有个乡下老人经过看见了,忽听远方有轰轰的声音,正有一列火车开来。他为拯救全车的人,就不顾自己,用刀割破大腿,撕下一片白衫,染上鲜红的血,步上一个高坡,一面大声喊叫,一面高举鲜红的血衣摆来摆去,目的要叫司机看见红色,停止行驶。那时车上乘客,有的在吸烟,有的在看报,有的吃东西,有的说说笑笑,有的思想计划,再过一点时候就可到目的地,就可看到所爱的人,就可看戏,就可办甚么事,却不知道再过一点
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