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第五十三章 伍柳仙宗 上[3/3页]

　　间天仙曾三次下凡嘱咐他早点传授内丹功法，于是伍守阳终于学到了内丹法诀。据伍守阳回忆说，他在万历壬寅年（1602年）春天开始尝试突破百日筑基，终于功成，炼得大药。从此，伍守阳对内丹修炼，对王重阳的书更加深信不疑。

　　万历壬子年（1612年），曹还阳给伍守阳讲了仙佛合宗的秘诀，并且师徒二人第一次开始了外丹的炼制。从1593年学习外丹，到1612年第一次试验，二十年了，想想应该还是没钱的原因，连吃饭看病的钱都没有，哪有钱去买设备买材料啊。不过这次外丹炼制非常成功，把以前只能纸上谈兵的理论一一印证了一番，二十年的苦学、二十年贫穷的磨练终于没有白费。

　　崇祯十二年（1639年），伍守阳从金陵回到南昌，和族弟伍守虚一起注解《天仙正理直论》。

　　崇祯十三年九十多岁的母亲无疾而终，伍守阳感觉尘缘尽断，再加上也没有新作现世，所以有人说他“隐迹仙去”了，也有人说他避乱进山清修了，还有人说他开始云游收徒传道，收过姚耕烟、谢凝素等弟子，公布内丹修炼的“天机”，但多是一些传说。oo-┈→ωωW.ｂＫXＳ.иΣㄒ༊

　　传说崇祯十七年正月初，伍守阳在武陵羽化。

　　总体来说，各种文献中关于伍守阳的记载存在很多相互矛盾的地方，至今还没有一个比较准确、详细的生平脉络，以至于各种传说虽然很多，也很精彩，但可参考的却有限。

　　伍守阳留下的丹经不少，第一部著作是《天仙正理直论》，是1615年传授弟子朱太和内丹功法时，朱太和记载下来的。初次成书于天启二年（1622年），1639年伍守阳又拿出来进行了二次整理最终定稿。

　　内容从朱太和问“火候”开始，有问有答，主要内容有先后二天论、药物论、鼎器论、火候论、炼己论、筑基论、炼药论、伏气论、胎息论，虽仅有九章，但“道明无极”，“完全画出一个天仙样子”，全面记载了伍守阳的内丹功法。

　　第二部著作是《道原浅说篇》，这是伍守阳内丹理论的总纲，主要包括顺为人逆为仙的理论、修炼三关和财侣法地等内容。

　　第三部著作是《仙佛合宗语录》，同样是朱太和完成的，从1632年开始整理了八年，共九章：最初还虚、真意、水源清浊真丹幻丹、火足候止火景采大药、七日采大药天机、大药过关服食天机、守中、出神景出神收神法、末后还虚。内容是师徒二人的论道过程中讨论的很多具体的功夫，可以说是对《天机正理直论》的补充，正如伍守阳自己说的，这部著作“备龙门秘法天机”。

　　还有一部《天仙论语》，大约是在1639年开始，耗时两年整理成集，是伍守阳和朱太和等弟子间的一些关于清修丹法和外丹的一些问答。

　　此外，还有《丹道九篇》、《金丹要诀》等，多数都是通过伍守阳与门人或其他道友问答的形式讲修炼的经验。

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