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第四十八章 内丹西派李西月 中[2/3页]

　　份名字就得和师兄们保持好队列，具体就参照你西星师兄吧。为师替你想好了，你师兄叫陆西星，你就叫李西月吧，他号潜虚，你就号涵虚吧。”

　　为了进一步强化自己和陆西星的师兄弟关系，他还把自己的著作集结后名为《圆峤内篇》，就是因为陆西星写过一部《方壶外史》。

　　从此，李西月便跟随吕洞宾、张三丰学习、修炼。吕洞宾告诉李西月，上次和他相处一年多，主要是为了考查他的悟性、人品等各个方面，这次和张三丰前来，就是专门传授他本门的秘法，还希望李西月今后能够替他完成创建大江派的心愿。

　　关于吕洞宾想开创大江派的事情并不是李西月杜撰出来的，在《吕祖全书》中有一篇《大江派偈并引》。偈是这样写的：

　　大江初祖是纯阳，

　　九转丹成道气昌。

　　今日传心无别语，

　　愿君个个驾慈航。

　　具体就是讲吕洞宾早年曾经接过一个任务，是谁下发的不清楚，不过开创大江派的任务是肯定有的。吕洞宾还为这个要开创的门派提前设计好了九个字的宗派弟子谱：“西道通，大江东，海天空”，之所以是九个字，其中是有合九转之义。

　　正是因为有这个偈，李西月为自己的教派确立了源头，这样和吕洞宾拉上关系就更理所当然了。至于搞出些仙迹来，无非是让自己的道派得到同道们的认可的同时，顺便还可以给自己的门派造造势，自己的道统谱系都是吕洞宾给定下来的，这是多有面子的事儿。

　　李西月自称遇吕洞宾传丹法，分别记载入了《李涵虚真人小传》、《三丰全集•派考记•后列仙传》以及《海山奇遇•序》等里面。特别是后者中的记载比较有意思，大概是说李西月再次遇到吕洞宾的时候，吕洞宾还是没有表明身份，而是自称吾山先生，还跟着一个扬州俊士。多年以后李西月福至心灵，突然起到了“吾山”不就是五口一山嘛，而吕洞宾又叫吕岩，嵒又是岩的古体字，恰好是三口一山，吕又有两口，合起来就是吕嵒。绕了半天总算知道当年自己是跟随吕洞宾学道的，再一联想那位扬州俊士不是陆西星又能是谁？じ☆veWWω.ЫＫメＳ.иＥｔ✾ ั

　　李西月之所以如此煞费苦心地和吕洞宾、陆西星拉上关系，除了是想借助他们的身份自彰门户，抬高自己的身价，可以更容易的在江湖上闯出名号以外，还从侧面说明了张三丰、吕洞宾和陆西星对李西月的影响相当大，他的所学基本上也都是他们的传承。

　　打铁还需自身硬，光有了光闪闪的背景还不行，自己得有真学问啊，于是李西月开启了闭关模式。山上最不缺的就是山洞，于是他就找了个山洞，往里面一坐就是八年。这是他丹道理论、功夫真正大成的八年，开关展窍、结丹还丹、玉液金液一股作气。后来，他又来到岷江、青衣江和大渡河三江汇合的之地的青衣别岛上隐居，勤修几年后，金丹大成。

　　在修炼期间，李西月还写下了《道窍谈》、《三车秘旨

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